Микдад ибн аль-Асвад | Аль-Микдад ибн Амр аль-Бахрани(биография)( المقداد بن عمرو البهرائي; 589 — 653, Медина) — сподвижник Пророка Мухаммада ﷺ.Участник битв при Бадре и Ухуде,входил в число первых семи человек, принявших ислам,происходил из племени Бахра.
В битве при Бадре Микдад — единственный мусульманин, который ехал на лошади, в то время как другие либо ездили на верблюдах, либо ходили пешком.
Перед битвой Микдад обращался к Пророку, цитируя Коран:
«О посланник Аллаха! Продолжайте то, что вам было приказано. Мы с вами. Клянусь Аллахом, мы никогда не сделаем то, что Бани Исраэль сделал с Моисеем, и скажем:« Иди со своим Богом и сражайся. Мы останемся здесь ».
Нет, я скажу тебе: «Иди с Аллахом и сражайся. Мы с тобой!» Клянусь Аллахом, Тем, кто послал вас как Пророка на верный путь; даже если вы приведете нас к Барк аль-Гимаду, мы будем сражаться с вами, пока вы не достигнете его».
В доисламские времена он заключил договор с аль-Асвадом аз-Зухри, который усыновил его, поэтому он известен также как Аль-Микдад бин Аль-Асвад.
Аль-Микдад бин Аль-Асвад один из первых, кто совершил хиджру вначале в Эфиопию, а затем – в Медину. Он является одним из сподвижников, которые не давали присягу (байа) халифу Абу Бакру.
Он принимал участие во всех значимых событиях мусульманской общины. Во время сражения при Бадре он был одним из двух всадников, вторым из которых был Аз-Зубайр ибн аль-Аввам.
Микдад принимал участие в покорении Египта. Умер в 33 году хиджры, захоронен в Медине на кладбище аль-Баки.
Был женат на Зубаату бинт Зубайр, двоюродной сестре Пророка Мухаммада ﷺ, от которой родились сын Абдуллах и дочь Карима.
Аль-Микдад Ибн Аль-Асвад сказал: “Я слышал, как Посланник Алла ха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: “Снизится Солнце в День Воскресения над творениями так, что будет над ними на расстоянии мили”. Салим Ибн Амир сказал: “Клянусь Аллахом, я не знаю, которую из двух милей он имел в виду – земное расстояние или же милю, которой подводятся глаза?”
Он сказал: “И будут люди, в зависимости от своих дел, в поту. Некоторым из них он будет по щиколотки, кому-то по колени, кому-то по пояс… А некоторых пот даже обуздает как уздечка”. При этом Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, показал рукой своей на рот”.
(аль-Бухари,Муслим)
“Однажды, когда мы сидели с аль-Микдадом ибн аль-Асвадом, мимо прошел человек, который сказал: «Да будет благословенна та пара глаз, которая видела посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)!
Клянусь Аллахом, хотел бы и я увидеть то, что видел ты, и быть свидетелем тому, чему был свидетелем ты!» Тогда аль-Микъдад рассердился, и это удивило меня, потому что тот человек не сказал ничего, кроме благого.
Затем аль-Микъдад повернулся к нему и сказал:
«Что побуждает человека желать присутствовать там, где не пожелал Аллах его присутствия? Ведь он не знает, каково было бы его положение, если бы он там присутствовал! Клянусь Аллахом, приходили люди к посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), но, несмотря на это Аллах бросил их лицами в Ад, поскольку они не ответили на его призыв и не уверовали в него.
Почему бы вам не воздать хвалу Всевышнему Аллаху за то, что Он сотворил вас знающими только своего Господа и верящими только в то, с чем пришел ваш пророк (мир ему и благословение Аллаха)?! Вы были избавлены от испытаний, которым были подвергнуты другие. Клянусь Аллахом, пророк (мир ему и благословение Аллаха) был послан в жесточайшее из всех времен, в которые когда-либо посылались пророки – в период отсутствия пророчества (фатра) и во время невежества (джахилия).
Люди не верили, что есть религия лучше, чем поклонение идолам. И в это время пришел пророк (мир ему и благословение Аллаха) с Различением (Кораном), которым отделил истину ото лжи и которым разлучил отца с сыном. Человек, после того, как Аллах снял оковы с его сердца и наделил верой, видел своего родителя, ребенка или брата неверующими, и знал, что если один из них умрет в таком состоянии, то попадет в Ад. И не было у него отрады в глазах, поскольку он знал, что тот, кого он любит, будет гореть в Огне.
А ведь Всемогущий и Великий Аллах говорит: «И они (праведные рабы Аллаха) те, которые говорят (в своих мольбах): «Господь наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках и сделай нас образцом для богобоязненных»
(аль-Бухари)
Аль-Микдад ибн аль-Асвад, да будет доволен им Аллах, передаёт: «Клянусь Аллахом, я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
“Поистине, счастлив тот, кто избежал участия в смутах! Поистине, счастлив тот, кто избежал участия в смутах! Поистине, счастлив тот, кто избежал участия в смутах! И счастлив тот, кто подвергся испытанию, но проявил терпение! Ах, [как счастлив он]!”».
Подготовила:Малика Аминова
Истории сподвижников Пророка Мухаммада ﷺ
Загрузка...
