Абу Исхак аш-Ширази(Abu Ishaq al-Shirazi),биография исламский ученый-богослов,факих,юрист,
правовед шафиитского мазхаба,Шейх уль Ислам.
Абу Исхак Ибрахим ибн Али аш-Ширази (араб. أبو إسحاق الشيرازي; 1003(393), Фирузабад — 1083(476), Багдад) родился в 1003 году в городе Фирузабад в окрестностях Шираза (совр. Иран).
С 1019 до 1024 года обучался шафиитскому праву в родном городе. В 17 лет в поисках знаний отправился в Шираз, а затем в Басру.
В 1024 году отправился в Багдад.
В Багдаде он обучался у Абу Тиба ат-Табрий (ум. в 1058), посещал занятия аль-Казвини, аль-Бакиллани (ум. в 1013) и других известных богословов города.
С 1036 года преподавал в различных мечетях Багдада. С 1066 года возглавлял медресе «Низамия» в Багдаде, построенное в его честь визирем Низам аль-Мульком.
Биографы отмечают, что аш-Ширази был человеком мягким, утончённым и приветливым, однако это не помешало ему продемонстрировать твёрдость характера против ханбалитов под руководством Шарифа Абу Джа’фара (ум. в 1078) во время эпизода с участием Абу Насра аль-Кушайри. Тогда ханбалиты попытались насильно преградить путь аль-Кушайри, который шёл через Багдад в гости к аш-Ширази в Низамию.
В конце концов аш-Ширази получил поддержку Низам аль-Мулька, к которому он и другие учёные Багдада пожаловались на действия ханбалитов.
Аш-Ширази вёл аскетичный образ жизни. По сообщениям биографов ему не хватало средств для того, чтобы совершить паломничество в Мекку (хадж). К концу своей жизни предпринял очень успешную поездку в Хорасан, для ведения переговоров от имени халифа и сельджуков, которые в то время имели реальную власть в Халифате.
В Багдаде он поддерживал дружеские связи с многочисленные учёными, такие как ханбалитский правовед Абу-ль-Вафа ибн Акиль (ум. в 1119) и шафиитский историк аль-Хатиб аль-Багдади (ум. в 1071).
Число его учеников и последователей было огромным.
Абу Исхак аш-Ширази является автором книг по шафиитскому праву, усуль аль-фикху и другим исламским дисциплинам.
Абу Исхак аш-Ширази умер в Багдаде в 1083 году. Проводить его в последний путь собралось огромное количество людей, включая халифа.
Высказывания ученых:
Имам, Шейхуль Ислам Яхья ибн Шараф ан-Навави (631-676 х/1233-1277 м) сказал об имаме аш-Ширази:
«Ты знай, что состояний, да смилостивится над ним Аллах, у него так много, что не представляется возможным перечислить их всех, однако я укажу на некоторые из слов, чтоб стало ясно об остальном что есть там (из состояний). Я буду пределен в сокращении из-за их величия и распространённости.
Он имам проверяющий, лучший, подробно разбирающий, обладатель знаний во многих науках, автор полезных трудов, аскет, совершающий много поклонения, богобоязненный, отрешённый от мирского, всецело обратившийся в ахира, полностью отдавший себя в помощь религии Аллаха, отдалившийся от страстей, один из благочестивых учённых и рабов Аллаха которые познали Его, который вобрал в себе знание и поклонение, богобоязненность и аскетизм, постоянствующий на предписаниях религии и в следовании наставлениям Господина пророков, да благословит его Аллах и да приветствует, и да будет доволен ими всеми, Абу Исхак Ибрахим ибн Юсуф ибн Абдуллах аш-Ширази аль-Файрузабади, да смилуется над ним Аллах, и да будет доволен им».
Хафиз Шамсуддин аз-Захаби (673-748 х/ 1274-1348 м) пишет о нем в «Сияр а’лям ан-Нубаля»:
«Шейх, имам, пример подражания, муджтахид, Шейхуль Ислам…»
Имам Таджуддин ас-Субки (717-771 х/1318-1370 м) сказал «Табакат аш-Шафиийя аль-Кубра»:
«Он шейх, имам, шейхуль Ислам, автор книг, которые двигаются как солнце и вращаются как мир, и не отрицал их достоинство, кроме того, к кому пробрался шайтан со сладкими словами, сладкими, чем мед без пчелы и сладости составления».
Подготовила:Джаннат Джаватханова
Учёные Ислама | Мусульманские ученые
Загрузка...
