Умм аль-Фадль

Умм аль-Фадль | Умм аль-Фадль Любаба бинт аль-Харис ибн Хазн аль-Хилялийя — известная сподвижница, жена дяди Пророка Мухаммада — аль-‘Аббаса ибн ‘Абд-аль-Мутталиба, сестра матери правоверных Маймуны,
тётя по матери Халида ибн аль-Валида и единоутробная сестра Асмы бинт ‘Умайс.

Умм аль-Фадль одна из первых приняла ислам, но не имела возможности совершить хиджру.

Переселилась в Медину вместе с мужем и семьёй после освобождения Мекки.

Умм аль-Фадль была в числе первых и самых активных сторонников пророка Мухаммада, оказывавших ему всяческое содействие и поддержку, готовых на самопожертвование ради торжества его пророческой миссии.

Такой она была в самое трудное время, в дни самых трудных испытаний, гонений и преследований,
которые выпали на долю первых мусульман.

Умм аль-Фадль вместе с мужежем Аббасом и их сыновья скрывали, что приняли ислам, по велению посланника Аллаха,
да благословит его Аллах и приветствует.
Это был продуманный шаг. Они, таким образом, могли быть в курсе тайн сторонников многобожия и сообщать о них посланнику Аллаха, да будет над ним благоволение и благодать Аллаха.

Когда произошло сражение между мусульманами и неверующими в долине Бадр и пришло сообщение о поражении курайшитов, Умм аль-Фадль посоветовала своим сыновьям не показывать свою радость и, тем самым, избежать гнева неверующих,

особенно со стороны Абу Ляхаба, который открыто проявлял ненависть к посланнику Аллаха,
да благословит его Аллах и приветствует, и к его сподвижникам.

Умм аль-Фадль терпеливо переносила разлуку со своим мужем Аббасом ради Аллаха и Его религии с того дня, когда благородный посланник повелел ее мужу остаться в Мекке, а ей – переселиться в Медину.

Эта разлука длилась долго и была мучительным тяжким испытанием.

Терпеливо и безропотно Умм аль-Фадль проводила дни и ночи, соблюдая пост, совершая молитву и ожидая приезда любимого мужа в Медину по окончании его миссии в Мекке.

Умм аль-Фадль была смелой женщиной и не боялась ничьих порицаний.

Абу Рафи‘, вольноотпущенник посланника Аллаха ﷺ, рассказывал:

«Я был рабом аль-‘Аббаса. Когда пришёл Ислам, аль-‘Аббас принял религию тайно. Также приняли Ислам Умм аль-Фадль и я. Аль-‘Аббас опасался своего народа. Абу Ляхаб не участвовал в битве при Бадре.

Вместо себя он послал аль-‘Аса ибн Хишама ибн аль-Мугиру.

Они так делали: если кто-нибудь из них не участвовал, он посылал какого-нибудь человека вместо себя.

Когда пришло известие о жертвах Бадра из числа курайшитов, Аллах подавил и унизил Абу Ляхаба.
А мы почувствовали силу и гордость. Я был человеком слабым, я делал кубки, высекая их под навесом, где был Замзам.
Клянусь Аллахом, когда я сидел и у меня сидела Умм аль-Фадль, нас обрадовала эта хорошая новость.

Тогда Абу Ляхаб приплёлся злой и уселся. Когда он сидел, люди сказали:

— Вот пришёл Абу Суфьян ибн аль-Харис.

Абу Ляхаб сказал:

— Иди ко мне! У тебя, клянусь, есть новости.

Абу Суфьян сел возле него, а люди в это время стояли.

Абу Ляхаб сказал:

— Сын моего брата, расскажи мне, как дела у людей.

Абу Суфьян отвечал:

— Клянусь Аллахом, когда мы встретили людей, мы просто-напросто подставили им свои плечи, и они нас убивали, как хотели, и брали в плен, как хотели.
Клянусь Аллахом, вместе с этим, я не порицал людей.
Мы встречали белых мужчин на пегих лошадях, они были между небом и землёй. Клянусь Аллахом,
никто не мог устоять против них».

Абу Рафи‘ продолжал:

«Я поднял верёвку шатра рукой и сказал:

— Это, клянусь Аллахом, ангелы.

Тогда Абу Ляхаб поднял руку и сильно ударил меня по лицу. Я двинулся против него, а он поднял меня и ударил о землю. Затем он надавил на меня коленями и принялся избивать.
А я был слабым человеком. Умм аль-Фадль тогда встала у одного из столбов шатра,
схватила его и один раз ударила им Абу Ляхаба, сделав ему опасную рану.

Она сказала:

— Когда нет его хозяина, ты нападаешь на него!

Тогда Абу Ляхаб поднялся и, униженный, ушёл. И, клянусь Аллахом, он прожил только семь дней,
а потом Аллах его наказал болячкой, которая стала причиной его смерти».

Так поступила верующая женщина с врагом Аллаха: усмирила его высокомерие и запятнала грязью его достоинство.

Один из рассказов об Умм аль-Фадль передал ибн Са‘д в «Табакат».

Однажды Умм аль-Фадль увидела странный сон и сразу же пошла к посланнику Аллаха ﷺ и сказала:

— О посланник Аллаха, я видела во сне, как будто у меня дома лежит часть твоего тела.

Посланник Аллаха ﷺ сказал:

— Хороший сон ты видела. Фатыма родит сына, а ты будешь его кормить грудью вместе с твоим сыном Кусамом.

Умм аль-Фадль пошла, обрадованная этой драгоценной новостью.
И через короткое время Фатыма родила аль-Хусайна ибн ‘Али y. Выкармливать его взяла Умм аль-Фадль.

Умм аль-Фадль рассказывала:

«Я принесла его к посланнику Аллаха ﷺ. Он стал качать и целовать его.
И вдруг он помочился на посланника Аллаха ﷺ. Пророк ﷺ сказал:

— Умм аль-Фадль, держи моего сына, он на меня написал.

Я его взяла и ущипнула, так что он заплакал. Я сказала:

— Ты что наделал посланнику Аллаха ﷺ! Ты написал на него!

Когда мальчик заплакал, посланник Аллаха ﷺ сказал:

— Умм Фадль, ты меня обидела из-за моего сыночка: ты его заставила плакать.

Потом он попросил принести воды и налил на себя. Затем он сказал:

— Если будет мальчик, то полейте водой, а если девочка, то постирайте».

Вот один из рассказов об Умм аль-Фадль, который указывает на её мудрость. В день ‘Арафата сподвижники стали спорить между собой, постится ли пророк ﷺ. Одни сказали: «Он постится». Другие сказали:
«Не постится».
Тогда Умм аль-Фадль послала ему чашу с молоком, а он в это время сидел верхом на верблюде.

И пророк ﷺ выпил молоко. Своим поступком она устранила неясность, которая появилась у людей.

Она умерла во время правления ‘Усмана ибн ‘Аффана.

Умерла при халифе ‘Усмане ибн ‘Аффане около 30 г. х.

Подготовила:Айнур Бедретдин