Шигабутдин Марджани (Шигабутдин бин Багаутдин аль-Казани аль-Марджани,) — татарский богослов,выдающийся мусульманский ученый,историк, просветитель родился 16 января 1818 года в деревне ЯБЫНЧЫ (Япанчы, Епанчино) Царевококшайского уезда Казанской губернии Российской империи.Марджани также известен как этнограф, археограф, востоковед и педагог.
Один из первых мусульманских учёных — член Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете, активно участвовал в его деятельности.
В своих богословских и философских трудах развивал религиозно-реформаторские и просветительские идеи.
Его труды положили начало исторической науке у татар и продолжили традиции известных научных школ мусульманского Востока.
Образование получил в медресе деревни Ташкичу Казанского уезда, в Бухаре и Самарканде.
В 1848 году, после одиннадцатилетнего отсутствия, с новым багажом знаний он возвращается на родину.
В марте 1850 году был назначен имамом Первой соборной мечети, которая в настоящее время носит его имя.
В 1867 году был назначен мухтасибом Казани.
Одновременно в 1876-84 годах преподавал вероучение в Казанской татарской учительской школе.
Личная жизнь выдающегося имама была полна трагических коллизий. Добившись огромного общественного успеха и признания, он, тем не менее, до самой своей кончины вынужден был оплакивать горечь безвременных утрат.
Он пережил трех своих жен и проводил в последний путь семерых детей от второго брака с Бибинагимой Хусаиновной Апанаевой.
Тяжелейшим ударом для Шигабутдина хазрета стала смерть в 1885 году сына Махмуда, которого он считал своим преемником, талантливым и перспективным богословом, историком.
Марджани выдерживал удары судьбы с достоинством истинного мусульманина. Этому способствовали суровый, волевой характер, выдержанность и мудрость имама, чья личность в глазах современников быстро приобрела романтические черты.
Умер 18 апреля 1889 года в Казани. Похоронен на Татарском кладбище в Ново-Татарской слободе Казани.
Произведения:
«Хакк аль-ма’рифа ва хусн аль-идрак» («Истина познания и красота её постижения», 1880 г.)
— сочинение о мусульманском праве, в котором учёный излагает также свои социально-политические взгляды;
«Мустафад аль-ахбар фи ахваль Казан ва Булгар» («Кладезь сведений о делах Казани и Булгара», 1885 г.)
— исторический труд о Волжской Булгарии и Казанском ханстве;
«Китаб аль-хикма аль-балига аль-джинния фи шарх аль-акаид аль-ханафия» («Книга о вероучении ханафи», 1888 г.) — сочинение, в котором Марджани излагает свои религиозно-философские взгляды;
«Бит-тарикат аль-мусла ва аль-акидат аль-хусна» («Достойным подражания путём и наилучшим убеждением», 1890 г.) — труд, изданный после смерти Марджани, о некоторых проблемах логики и познания.
Мечеть Аль-Марджани ( Старо-Татарская слобода,Казань,Республика Татарстан)
Казанская Соборная мечеть Марджани возводилась при участии местных татарских мастеров.
Мечеть построена в традициях татарской средневековой архитектуры — с минаретом на крыше.
Институту истории Академии наук Республики Татарстан присвоено имя Шигабутдина Марджани — «Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ».
Именем Шигабутдина Марджани назван издательский дом, специализирующийся на выпуске литературы по исламоведению.
Его имя носит улица в Вахитовском районе Казани, Правобережном районе Магнитогорска,
г. Елабуга, а также в г. Альметьевск.Памятник на набережной озера Кабан в Казани.
«Мусульманин мусульманину брат, и он (не должен) ни притеснять, ни предавать его. Тому, кто (поможет) своему брату в нужде его, Аллах (поможет) в его собственной нужде, того, кто избавит мусульманина от печали, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскресения, а того, кто покроет мусульманина, Аллах покроет в День воскресения» (Бухари, Муслим).
Учёные Ислама | Мусульманские ученые
Источник:https://tatobzor.ru/izvestnye-tatary/mardzhani-shigabutdin.html
Загрузка...
