Десятый хадис: «Будьте благодарны своим мужьям!»
عن ابن عباس — ريض الله عنهام — قال: قال رسول الله — صىل الله عليه وسلم -:
»أريت النار، فإذا أكرث أهلها النساء يكفرن قيل: أيكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشري،
ويكفرن العشري، ويكفرن اإلحسان، لو أحسنت إىل إحداهن الدهر ثم رأت منك
.شيئا قالت: ما رأيت منك خريا قط«. متفق عليه
От Ибн Аббаса передается: «Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Я увидел, что большинство из обитателей Ада – это женщины, потому что они проявили неверие». И его спросили: «Неверие в Аллаха?» И он ответил: «Неверие в мужа, неверие в мужа, неверие в щедрость к ним. И если ты всю жизнь к ней хорошо относился, а потом она увидела что-то, [что ей не понравилось] то она скажет: «Я ничего хорошего не видела от тебя»»»
(Аль-Бухари и Муслим).
Разъясняя этот хадис, Ибн Хаджар в «Аль-Фатх» приводит толкование от великого маликитского ученого Ибн аль-Араби аль-Малики:
قال القايض أبو بكر بن العريب يف رشحه : مراد املصنف أن يبني أن الطاعات كام
تسمى إميانا كذلك املعايص تسمى كفرا ، لكن حيث يطلق عليها الكفر ال يراد
الكفر املخرج من امللة . قال : وخص كفران العشري من بني أنواع الذنوب لدقيقة
بديعة وهي قوله — صىل الله عليه وسلم — لو أمرت أحدا أن يسجد ألحد ألمرت
املرأة أن تسجد لزوجها فقرن حق الزوج عىل الزوجة بحق الله ، فإذا كفرت املرأة
حق زوجها — وقد بلغ من حقه عليها هذه الغاية — كان ذلك دليال عىل تهاونها
بحق الله ، فلذلك يطلق عليها الكفر لكنه كفر ال يخرج عن امللة
«Аль-Кади Абу Бакр ибн аль-Араби сказал в своем шархе: «Автор разъясняет, что, как поклонение называется верой, так и грехи могут быть названы неверием, но когда они называются куфром, то не имеется в виду куфр, выводящий из Ислама. Некоторые сказали, что выделение неблагодарности к мужу среди других грехов содержит в себе очень глубокую мудрость, а на это указывают слова Посланника Аллаха ﷺ : «Если бы я повелел кому-то совершить земной поклон, кроме Аллаха, то повелел бы жене совершить земной поклон мужу», – в которых право мужа связано с правом Аллаха: и когда жена проявляет неверие к своим обязанностям перед своим мужем, которые достигли такой степени важности, то это указывает на ее небрежность к своим обязанностям перед Аллахом. Поэтому такой грех назван куфром, хотя он и не выводит из Ислама»».
Эта цитата содержит в себе очень много базовых вещей, которые требуют отдельного рассмотрения и изучения. Мы лишь скажем, что слово «неверие», употребленное в этом хадисе, указывает на степень тяжести греха, но не выводит из Ислама.
Так почему же неблагодарность к мужу названа неверием? Кади Абу Бакр указал, что в словах Пророка ﷺ подчинение Всевышнему связано с подчинением мужу и благодарность Всевышнему связана с благодарностью мужу.
Эти несколько слов Посланника Аллаха ﷺ – кладезь мудрости и знаний о глубинах женской психологии и семейных отношений.
И в этом хадисе содержится урок мужьям! Если ваша жизнь превращается в бесконечные попытки сделать ВСЕ, что хочет ваша «половинка», то это ни к чему не ведет: одна осечка – и вам скажут: «Ты ничего для меня не делаешь».
Наш учитель, муфтий Ибрахим Десаи, пусть его баракат будет постоянным, приведя этот хадис, сказал, что нельзя впадать и в другую крайность, то есть считать, что жена – это рабыня, у которой нет никаких прав. Шариат разделил хукмы жены и рабыни, значит, они не тождественны. И поэтому семейная гармония лежит посередине двух крайностей: мужа, который постоянно мечется и исполняет все капризы жены, и жены, существующей на правах
рабыни. Семья – это услужение (хидмат) супругов друг другу.
Но Пророк ﷺ сказал так (см. хадис) о женщинах, потому что они зачастую не умеют ценить то, что делают для них их мужья, считая, что это все – «само собой разумеющееся», но все обеспечение, выходящее за рамки установленных Шариатом обязательств, есть садака (милостыня) мужа жене, и время, которое муж проводит с женой, есть его садака для нее, потому что если у мужа одна жена, то по Шариату он не обязан жить с ней в одном доме.
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто не благодарит людей, тот не будет благодарить Творца». А кто делает для жены больше, чем ее муж?!
Абу Али аль-Ашари
Подготовила:Джаннат Джаватханова
Удивительный поступок Аиши.Одиннадцатый хадис
Загрузка...
