Имам Аз-Захаби

Имам Аз-Захаби | Шамсуддин Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Усман ибн Каймаз ибн Абдуллах ат-Туркмани аль-Фарики ад-Димашки аш-Шафии аз-Захаби (араб. شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز بن عبد الله التركماني الفارقي ثم الدمشقي الشافعي الذهبي‎)
великий исламский ученый,историк,биограф,хадисовед родился родился 3 числа месяца раби ас-сани 673 года по хиджре (1274) в селении Кафр-Батна( كفربطنا‎)близ Дамаска.

Отец аз-Захаби, Ахмад ибн Усман ат-Туркмани (1243—1297) был искусным ювелиром и набожным человеком, мать была дочерью Алам ад-Дина Санджара (ум. в 1281) из Мосула.

Аз-Захаби начал обучаться мусульманским наукам с раннего возраста. В десятилетнем возрасте он посещал занятия Садр ад-Дина ибн аль-Хатиба по сборнику «Сахих Муслим».

Когда ему исполнилось 18 лет, аз-Захаби всерьёз взялся за изучиение шариатских дисциплин.

Вначале его отец, из-за того, что аз-Захаби был единственным ребёнком, не позволял ему путешествовать в другие городе, но затем смягчился и разрешил ему покидать дом не более чем на четыре года.

Аз-Захаби побывал у шейхов Дамаска, Рабвы, Хомса, Хамы, Хеврона, Мааррет-эн-Нуумана, Алеппо, Баальбека, Триполи (в Ливане), Наблуса, Иерусалима, Рамлы, Эль-Карака, посетил (1295) Каир и Александрию, в 1297 отправился в хадж и посетил священные для мусульман города.

С возрастом у аз-Захаби начало посетепнно снижаться зрение и, по словам его ученика аль-Хусайни, в 1340 году, за семь лет до кончины, полностью ослеп.

Но некоторые исследователи склонялись к тому, что аз-Захаби потерял зрение позднее, в 1343 году.

Аз-Захаби скончался в третий понедельник месяца зуль-када 748 года по хиджре (1348 год) в Дамаске и был похоронен на кладбище аль-Баб ас-Сагир.

Аз-Захаби является автором около ста книг и исследований на тему науки о хадисах, истории, передатчиков хадисов.

Библиография(труды ученого):

Сияр а’лам ан-нубала
Тарих аль-Ислам ва вафаят аль-машахир уа-ль-а’лам
Табакат/Тазкират аль-хуффаз
Табакат аль-курра
Мухтасар тахзиб аль-камаль
аль-Кашиф
ат-Таджрид фи асма ас-сахаба
аль-Мизан фи-д-ду’афа
аль-Мугни фи-д-ду’афа
аль-Му’джам аль-мухтасс биль-мухаддисин
Тальхис аль-Мустадрак аль-Хаким
Мухтасар Сунан аль-Байхаки
аль-Улувв лиль-Алий ар-Рахман
аль-Арба’ун фи сифат-Аллах

Имам Аз-Захаби сказал:

«И дети мусульман стали проявлять любовь к этим праздникам неверных по причине того, что они делают в эти дни, как распространение благовоний, облачение в новые одежды, приготовление еды, как хлеб, лепешки и т.п. Плохой ты воспитатель, о мусульманин, если не запрещаешь своей семье и детям всё это! Объясняй им, что это из деяний христиан, и что нельзя нам принимать участие в этом и уподобляться им!»

(Ташаббух аль-хасис би-ахль аль-хамис, 31)

Имам Аз-Захаби сказал:

«У христианина и иудея есть праздники, которые присущи только им, но мусульманин не соучаствует в них,
как не соучаствует ни в их законах, ни в направлении их молитв»

( Таших аль-хасис би ахли-ль-хамис. Т. 4. С. 193).

Подготовила:Джаннат Джаватханова

Учёные Ислама | Мусульманские ученые